''JNU e Jamia Milia Islamia son testemuñas de escenas feas na proxección do documental da BBC'', nada sorprendente en realidade. As protestas da CAA ante o documental da BBC, tanto JNU como Jamia e moitas outras universidades importantes da India son habitualmente noticias polos movementos políticos e os disturbios nos seus campus. Financiadas e pagadas con fondos públicos con cargo ao diñeiro dos contribuíntes, estas institucións de ensino superior aparecen prima facie máis como un viveiro político que como a academia obrigada, a costa dos contribuíntes, a educar/formar recursos humanos para converterse en investigadores, innovadores, emprendedores e outros. profesionais dedicados ao desenvolvemento persoal, social e nacional. Por suposto, na India posterior á independencia, as universidades xa non teñen o mandato de producir políticos profesionais; agora este traballo déixase a un proceso electoral profundamente arraigado, desde o panchayat da aldea ata as eleccións parlamentarias, que proporcionan un camiño claro para un político de carreira na política representativa. cunha salvedade razoable de que a ideoloxía da utopía revolucionaria xa non é sustentable. Pero os políticos seguirán sendo políticos, polo que o que hai que facer é sensibilizar aos estudantes ao valor do diñeiro que tanto gañan os contribuíntes e ao imperativo do seu propio desenvolvemento persoal e familiar (se non o desenvolvemento nacional). Unha forma de facelo podería ser considerar as universidades como provedoras de servizos de educación superior como parte da economía nacional máis grande e executalas segundo os principios da xestión empresarial para garantir a eficiencia. Os estudantes converteranse en compradores/usuarios de servizos das universidades que pagarán directamente aos provedores o custo da educación superior. Os mesmos cartos que se utilizan actualmente para conceder subvencións ás universidades serán utilizados para pagar as matrículas e os gastos de manutención directamente aos estudantes, que á súa vez o utilizarán para pagar aos provedores polos seus servizos. Deste xeito, a Comisión de Bolsas da Universidade converterase nun regulador sectorial. Haberá que crear un novo corpo de financiamento do estudantado que aprobará as axudas e os préstamos educativos aos estudantes en función da oferta de admisión e da situación económica e social dos estudantes (para garantir a equidade). Os estudantes seleccionarán a universidade en función da clasificación e da calidade dos servizos que prestan. Isto infundirá a moi necesaria competencia no mercado entre as universidades indias, o que é un imperativo de calquera forma tendo en conta o plan publicado recentemente para permitir que universidades estranxeiras de renome poidan abrir e operar campus na India. As universidades indias terán que competir coas universidades estranxeiras para sobrevivir e evitar a creación de "dúas clases" de indios educados. A India ten que pasar do modelo "usuario-provedor" á tríada do modelo "usuario-pagador-provedor" para garantir a eficiencia, a equidade e a calidade na prestación dos servizos de educación superior.
No medio das noticias sobre a primeira vacina intranasal do mundo en desenvolvemento da India e a gran celebración da democracia na India en forma de 74th Día da República, tamén chegaron os informes de lanzamentos de pedras, loitas e protestas por parte de estudantes políticos como SFI nas principais universidades da India JNU e JMI pola selección de controvertidos BBC documental que supostamente menoscaba a integridade das autoridades constitucionais indias, especialmente o tribunal supremo.
Situadas na capital de Nova Deli, tanto a Universidade Jawaharlal Nehru como a Jamia Milia Islamia (literalmente Universidade Islámica Nacional) foron establecidas por Actos do Parlamento e son universidades centrais de eminencia de renome financiadas integramente polo goberno co diñeiro dos contribuíntes. Ambos son coñecidos na India pola excelencia académica, así como pola desagradable política de estudantes pequenos que se desenvolve no campus. Ás veces, ambos os campus aparecen máis como campos de batalla política que como institucións de investigación financiadas con fondos públicos de renome que se dedican a actividades académicas e á construción nacional para obter un "valor" para o diñeiro gastado polo pobo da India neles. De feito, a JNU ten un longo pedigrí de política de esquerdas desde o seu inicio e produciu moitos líderes de esquerda como Sita Ram Yechury e Kanhaiya Kumar (agora congresista). No pasado recente, ambas as universidades estiveron no centro das protestas contra a CAA en Delhi.
O último da serie son "disturbios" en ambos os campus durante a proxección do segundo episodio de Documental da BBC "India: a cuestión de Modi" que cuestiona a resposta de Gujarat CM Modi aos disturbios de hai dúas décadas e lanza calumnias sobre o funcionamento do sistema xudicial e a autoridade dos tribunais indios. Curiosamente, a paquistaní Hina Rabbani usou este documental para defender o goberno de Sharif. Ao parecer, os estudantes de esquerdas querían unha proxección pública mentres que a administración quería desalentar ante os disturbios no campus. Con todo, a proxección continuou e hai informes de escenas feas de lanzamento de pedras e accións policiais.
A política dos estudantes xogou un papel importante na loita pola liberdade da India. A India logrou a liberdade en 1947 por cortesía dos loitadores pola liberdade de sombras. Posteriormente, o pobo da India marcou a súa Constitución que chegou a ser o 26th Xaneiro de 1950. Como a maior democracia en funcionamento, a India é un estado do benestar que garante a liberdade e os dereitos humanos básicos a todos, ten un poder xudicial independente e moi asertivo e unha tradición democrática e procesos electorais moi arraigados. A xente elixe regularmente gobernos que permanecen no poder por un período determinado ata que gozan da confianza da Cámara.
Nas últimas sete décadas aproximadamente, unha boa infraestrutura de educación superior xurdiu na India, cortesía dos esforzos dos sucesivos gobernos. Non obstante, estas institucións son en gran parte financiadas con fondos públicos e son baixos nos criterios de eficiencia e calidade. Hai varias razóns para iso, pero a "política dos estudantes" é unha razón fundamental. Levoume cinco anos completar un curso de tres anos na Universidade de Ranchi debido ao atraso da sesión causado en gran parte pola política no campus. Non é raro atopar un ambiente académico viciado en campus de todo o país mesmo en universidades de renome como JNU, Jamia, Jadavpur, etc. Os episodios actuais de disturbios do campus en resposta ao documental da BBC son só unha punta do iceberg.
Despois da independencia, o mandato das universidades indias é educar/formar os recursos humanos indios para converterse en investigadores, innovadores, emprendedores e outros profesionais dedicados ao desenvolvemento persoal, familiar e nacional e xustificar o valor do diñeiro público gastado en operalos. Ser un viveiro de futuros políticos xa non podía ser raison d'être pola súa existencia, que está ben coidada pola clara carreira profesional da política profesional nunha democracia representativa parlamentaria profundamente arraigada desde o panchayat da aldea ata o nivel parlamentario que tamén ten espazo adecuado para ideoloxías revolucionarias de diferentes matices dentro.
Unha das formas de corrixir o status quo actual é sensibilizar aos estudantes sobre o valor do diñeiro gañado polos contribuíntes e o imperativo do seu propio desenvolvemento persoal e familiar (se non o desenvolvemento nacional), que á súa vez require un cambio no aspecto da India. en Institucións de ensino superior desde "instalacións públicas" ata "proveedores de servizos funcionan de forma eficiente".
Considerando as universidades como provedoras de servizos de educación superior como parte das grandes nacionais economía executado e operado nos principios da xestión empresarial ten o potencial de mellorar a eficiencia e a calidade.
Actualmente, o goberno paga e presta servizos aos usuarios (estudantes) sen que os usuarios sexan conscientes do custo dos servizos. O que se necesita é ter unha división entre pagador e provedor. Segundo isto, os estudantes converteranse en compradores/usuarios de servizos das universidades. Pagarán directamente aos provedores (universidades) o custo da educación superior en forma de taxas de matrícula. As universidades non reciben ningún fondo do goberno. A súa principal fonte de ingresos será a taxa de matrícula pagada polos estudantes que á súa vez recibirán do goberno. Os mesmos cartos que se utilizan actualmente para conceder subvencións ás universidades serán utilizados para pagar a matrícula e os gastos de manutención directamente aos estudantes, que á súa vez o utilizarán para pagar aos provedores polos seus servizos. Deste xeito, a Comisión de Bolsas Universitarias pasa a ser o regulador sectorial.
Deberá crearse un novo corpo de financiamento para estudantes que proporcionará fondos ao 100% para facer fronte ás taxas de matrícula e os gastos de manutención a todos os estudantes solicitantes en forma de bolsas e préstamos educativos en función da oferta de admisión das universidades. Económico e os antecedentes sociais dos estudantes pódense ter en conta para garantir a equidade.
Os estudantes seleccionarán o curso e o provedor (universidade) en función da clasificación e da calidade dos servizos que prestan as universidades, o que implica que as universidades competirán entre elas para atraer estudantes para xerar ingresos. Así, isto infundirá a moi necesaria competencia de mercado entre as universidades indias, o que é un imperativo de calquera xeito, tendo en conta o plan publicado recentemente para permitir universidades estranxeiras abrir e operar campus na India. As universidades indias terán que competir coas universidades estranxeiras para sobrevivir e evitar a creación de "dúas clases" de indios educados.
A India ten que pasar do modelo "usuario-proveedor" á tríada do modelo "usuario-pagador-provedor" para garantir os obxectivos triples de eficiencia, equidade e calidade na educación superior.
***
Artigo relacionado:
A India permitirá que universidades estranxeiras de renome abran campus
