A elección do emperador Ashoka de Rampurva en Champaran: a India debería restaurar a gloria orixinal deste lugar sagrado como marca de respecto

Desde o emblema da India ata as historias de orgullo nacionais, os indios deben moito a Ashoka o grande. O que pensaría o emperador Ashoka dos seus gobernantes políticos indios actuais descendentes, se tivese que viaxar agora no tempo a Rampurwā (ou Rampurva) en Champaran, a aldea pouco descrita e desolada na beira do río Anoma que el xulgara como única. sagrado e significativo hai uns 2275 anos? Este é o único sitio do mundo que ten dous piares Ashokan con capiteis de touro e león que o emperador Ashok instalou para conmemorar ''Buda que se embarca no camiño da busca do coñecemento''; aquí é onde Buda, ao chegar á beira do río Anoma despois de deixar atrás á súa familia, trocou as súas túnicas reais por un vestido de asceta e cortou os seus elegantes mechones de cabelo. Posiblemente, o Emperador tería pensado amablemente no mozo arqueólogo Carlleyle que imaxinara a antiga estrada real de Pataliputra ao val de Nepal para descubrir o xacemento de Rampurwā hai uns 150 anos adxacente a esta estrada agora invisible; e quizais, tería calado ao saber que o capital do león de Rampurwā caeu e rompeu en dous anacos baixo a insegura custodia do Indian Museum en Calcuta en 2013. E, quizais como o antepasado máis alto da historia política india, tería esperado os seus descendentes políticos indios para respectar os seus sentimentos cara ao lugar de Rampurwā, para reverter o trascendental abandono deste fito da civilización, para devolver os capiteis do touro de Rampurwā e do león ao lugar orixinal e para restaurar a gloria e magnificencia do lugar sagrado. concibido por el no 20th ano do seu reinado.

Xuño 29, 2020

Se visitas Rashtrapati Bhavan en Nova Deli (coñecida anteriormente como Viceroy Lodge durante a época británica), a residencia oficial do presidente da India, é probable que te decates da magnífica capital de pedra arenisca do Pilar Ashokan do século III a. Rampurva Touro1 montado nun pedestal entre os piares centrais na entrada do patio do Rashtrapati Bhavan. Unha parte importante da antigüidade india2, a Rampurva Bull Capital foi descuberta hai 144 anos polo arqueólogo británico ACL Carlleyle en 1876 nunha aldea pouco descrita chamada Rampurva in Gaunaha bloquear Narkatiganj subdivisión de Occidente Champaran Distrito de Bihar3.

PUBLICIDADE

Carlleyle levara a cabo extensas exploracións arqueolóxicas de sitios en Champaran e arredores durante 1875-80. Estaba en Laoriya, cando algúns tharus de terai acudiu a el para informarlle dun sitio no norte cunha pedra pegada no chan que se chamaba localmente como Lat. de Bhim, e que dixeron que se asemellaba á parte superior ou capitel do piar de Laoriya. Carlleyle de inmediato sospeitou que se trataba dunha parte doutro alicerce e fixo arranxos inmediatos para a exploración do lugar. Ao chegar á aldea Rampurwā ou Rampurva en terai, atopou a parte superior do capitel dun alicerce semellante ao de Laoriya que sobresaía do chan na posición inclinada preto da marxe oriental dun pequeno río chamado Hariora ou Haribora Nadi.

No seu informe publicado por primeira vez en 1885, Carlleyle escribiu…''descubrimento doutro piar inscrito de Asoka en Rampurwā no Tarai, ao pé dos outeiros de Nepal, a 32 millas ao norte de Betiya. A inscrición é letra por letra, a mesma que a dos dous piares preto de Betiya. Agora está deitado prostrado con parte da inscrición baixo a auga. Na súa caída o capitel rompeuse, e só se atopou pegada ao fuste a parte inferior da campá. Esta parte fora preservada por un parafuso de cobre macizo, polo cal o capitel estaba unido ao fuste''…. Sobre a localización do sitio, continuou máis aló...Agora é evidente que as inscricións destes piares estaban destinadas a ser lidas por viaxeiros de paso e peregrinos que avanzaban pola antiga estrada do norte desde o Ganxes fronte a Pataliputra ata Nipal. Polo tanto, debería esperar atopar outro piar, ou ben unha inscrición excavada na rocha, aínda máis ao norte nalgún lugar do Nipal Tarai. O Pilar Rampurwā está situado exactamente na antiga estrada norte que conduce a Nipal''.4

E, así volveu comezar a historia de Rampurwa no século XIX despois de varios séculos no esquecemento despois Ashoka fundouno para conmemorar os acontecementos máis significativos da vida de Buda.

Outras exploracións e escavacións por Daya Ram Sahni. levou ao descubrimento doutro alicerce nas inmediacións (o segundo alicerce non ten agora ningún edicto visible xa que parece que foi cicelado), os capiteis de touro e de león, parafuso de cobre e poucos artefactos máis. Ao principio, pensouse que os dous fustes formaban parte do mesmo alicerce pero o escavacións de 1907-08 demostrou de forma concluínte que había dous diferentes Pilares de Ashokan, cada un cun capital animal Rampurwa 5, un piar co capitel de touro e o outro co capitel de león. O Bull Capital agora serve como peza decorativa na entrada da residencia oficial do presidente da India1 mentres que a Capital do León está moi danada Museo Indio en Calcuta onde caeu debido a unha manipulación e irrompeu dúas pezas 6,7 e os dous piares retirados do seu lugar orixinal xacen postrados en estado ruinoso no chan na aldea de Rampurwā en Champaran.

Pero hai máis sobre as razóns detrás da importancia de Rampurwa – ademais de ser o lugar do Señor Buda que renunciou á vida mundana pola busca do coñecemento, suxírese que Rampurwā é o lugar real onde se produciu a morte e o parinirvana de Gautama Buda (Waddell, 1896). Posiblemente esta foi a principal razón pola que o emperador Ashoka consideraba que este sitio era unicamente sagrado.

Ao parecer, hai outras evidencias convincentes significativas que suxiren que este era o lugar real de Mahāparinirvāṇa do Buda: dous piares Ashokan moi próximos como mencionou o viaxeiro chinés Xuanzang; ambos os piares caen exactamente na mesma pista que mencionan os viaxeiros chineses Faxian e Xuanzang; non se menciona a Buda cruzando o río Ganḍak en Mahāparinibbāna Sutta; e Rampurwā cae nunha antiga ruta comercial que conecta Magadha, Vaiśālī con Nepal 8,9

Pero por que non hai rastros de stūpas ou templos en Rampurwā e onde están os restos da cidade de Pāvā e Kuśinārā asociados co parinirvana de Buda? As respostas poderían estar enterradas dentro das profundas capas de area e terra en Rampurwā. Para iso, hai que realizar un estudo e, por desgraza, aínda non se realizou ningunha escavación arqueolóxica adecuada no lugar de Rampurwā. As técnicas científicas como a enquisa por radar de penetración terrestre poderían axudar enormemente a responder a pregunta de forma concluínte.8,9

Curiosamente, segundo unha monografía10,11, O parafuso de cobre de Rampurva do alicerce de Aśoka, ten hipertextos de Indus Script (o xeroglífico é un motivo pictórico para significar o son asociado da palabra; o hipertexto é un xeroglífico ligado a unha palabra que soa semellante; e o Indus Script está deseñado con xeroglíficos compostos como hipertextos).

Pese á insuficiencia das evidencias ata agora e ás diferenzas de opinións dos historiadores modernos de diferentes matices, a realidade que temos que apreciar é ''O propio emperador Ashoka consideraba que Rampurwā era o único sitio o suficientemente significativo para erguer dous piares conmemorativos.. Só isto debería ser un motivo suficiente para declarar este sitio como un fito en indio civilización e restaurar a gloria orixinal como unha marca de respecto tanto ao Señor Buda como ao emperador Ashoka.

Quizais como a figura máis alta da historia política india ata o momento, Ashoka tería esperado que os seus gobernantes políticos descendentes respectasen os seus sentimentos cara ao lugar de Rampurwā, revertasen o trascendental abandono deste fito civilizatorio e restaurasen a gloria orixinal deste lugar sagrado. como o concibiu el mesmo no ano 12 do seu reinado. Pero, por desgraza, Rampurwā non está en ningún lugar da conciencia colectiva india, nin aínda está fóra do esquecemento.

***

Serie "Os espléndidos piares de Ashoka" - I: Os espléndidos piares de Ashoka

***

Referencias:

1. Rashtrapati Bhavan, 2020. O edificio principal e o céspede central: Circuit1. - Touro Rampurva. Dispoñible en liña en https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Consultado o 21 de xuño de 2020.

2. Presidente de Inda, 2020. Antigüidade india: Bull Capital de Rampurva. circa.3rd Century BC Dispoñible en liña en https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Consultado o 21 de xuño de 2020.

3. Turismo de Bihar 2020. Rampurva. Dispoñible en liña en http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Consultado o 21 de xuño de 2020.

4. Carlleyle, ACL; 2000, Archaeological Survey of India Report for the Year 1877-78-79 and 80, Publicado por ASI, GOI, 2000, (Publicado por primeira vez en 1885). Dispoñible en liña en https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. Informe ASI 1907-08 i88. Escavacións en Rampurva. Páxina 181- Dispoñible en liña en https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. Indian Express, 2013. Despois de danar unha capital de león de 2,200 anos no Museo Nacional. o persoal intenta encubrir Dispoñible en liña en https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Times of India 2014. Panel central para investigar hoxe o vandalismo en Rampurva Lion Capital. Dispoñible en liña en https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. Anand D., 2013. Rampurwā- Un caso convincente para Kuśīnārā- I. Nālandā - Insatiable in Offering. Dispoñible en liña en http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Anand D., 2015. Rampurwā un caso convincente para Kuśinārā- Parte II. Nālandā - Insaciable na ofrenda. Dispoñible en liña en http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Kalyanaraman S., 2020. O parafuso de cobre de Rampurva do pilar Aśoka, ten hipertextos de Indus Script que significan catálogo de traballos metálicos, पोळ pōḷa 'cebú, bos indicus' rebus 'magnetita, mineral de ferrita', पोलाādake 'pōḷa', पोलाādake 'pōḷa'. Dispoñible en liña en https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Kalyanaraman S., 2020. Os hipertextos de Indus Script proclaman Soma Yāga nos alicerces de Rampurva Aśoka, parafuso de cobre (clavija metálica), capiteis de touro e león. Dispoñible en liña en https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

Artigo relacionado:

Rampurva, Champaran

***

Autor: Umesh Prasad
O autor é un ex-alumno da London School of Economics e un antigo académico con sede no Reino Unido. As opinións e opinións expresadas neste sitio web son exclusivamente do/s autor/es e doutros colaboradores, se os houber.

PUBLICIDADE

Deixar unha resposta

Por favor, introduce o teu comentario.
Introduce aquí o teu nome

Por seguridade, é necesario o uso do servizo reCAPTCHA de Google que está suxeito a Google Política de Privacidade Condicións de uso.

Acepto estes termos.