Uddhav Thackeray parece perder un punto crucial no intercambio de palabras co BJP a raíz da decisión da ECI de conceder o nome e o símbolo orixinal do partido á facción oposta de Eknath.
Dise que dixo "Queres a cara de meu pai, pero non a do seu fillo” e "O meu apelido non me pode roubar" prima facie implica que só el, como fillo do seu pai, é o herdeiro para suceder o legado político e a boa vontade de Balasaheb Thackeray. Soa máis como un fillo "herdeiro" medieval do falecido rei que foi derrocado por intrigas da corte que calquera líder electo e popular dunha república democrática. As súas declaracións cheiran a mentalidade aristocrática "dinástica".
Súa besta negra, Eknath Shende, pola súa banda, aparece como un home feito a si mesmo que ascendeu das filas baixo a tutela de Balasaheb Thackeray e dirixiuse con éxito con manobras políticas de tacto para derrocar ao fillo do seu líder por medios democráticos e alcanzou o primeiro posto. O éxito de Eknath Shende é a cortesía de regras e procedementos democráticos, mentres que Uddhav Thackeray parece esperar que a lealdade e obediencia se convertese nun mestre aristocrático nun de feito sucesión hereditaria.
Este é un exemplo de paradoxo clásico visto nas democracias ás veces. A sucesión política na política democrática só se realiza a través de papeletas e normas de dereito. Os demandantes deben acudir ás persoas no momento oportuno e deben seguir os procedementos establecidos pola lei. A historia do ascenso de Eknath Shende é un exemplo clásico da beleza da democracia que fai que un plebeo sexa elixible para o traballo superior.
A esixencia de Uddhav Thackeray de abolir a Comisión Electoral da India (ECI) pono en malas condicións para ser un funcionario público nunha política democrática. Despois de todo, perdeu o control do seu partido; os seus deputados disertaron del por Eknath. O máis sabio para el sería aceptar as manobras de Eknath Shende con graza e magnanimidade e esperar o momento adecuado para contraatacar para volver ao poder.
A época da dinastía na política india xa case desapareceu. Xa non funciona como antes. Agora, os votantes non dan por feito a ninguén. Esperan resultados sen importar quen sexan os teus pais. Rahul Gandhi tivo que deixar Amethi para mudarse a Wayanad. Agora, parece estar facendo todo o posible para demostrar a súa valía. Percorreu miles de quilómetros para plantexar cuestións públicas. Non se ve a Akhilesh Yadav, Tejashwi Yadav e o deputado Stalin gozando moito das liñaxes.
Quizais, o mellor exemplo da historia da India sexa Ashoka o Grande, que non mencionou unha palabra sobre o seu pai nin sequera o seu avó constructor do imperio máis lendario, o emperador Chandragupta Maurya, en ningún dos seus edictos e inscricións.
***
