En 24th Febreiro de 2023, primeiro día do 85ª sesión plenaria do Congreso en Raipur, Chhattisgarh, celebráronse reunións do Comité Directivo e do Comité de Asuntos.
Un dos acontecementos clave do primeiro día da sesión plenaria foi a declaración do presidente do Congreso, Kharge, sobre a posición do seu partido sobre o censo de castas. El dixo, "É necesario un censo por caste. É necesario para a xustiza social e o empoderamento social. O primeiro ministro Modi garda silencio sobre o censo por caste. Este tema estamos tratando no pleno”.
O tema do Censo baseado en castas vén xurdindo nos discursos políticos principais dende hai tempo. Moitos partidos políticos rexionais como RJD e JDU en Bihar, SP en UP, etc. levan moito tempo esixíndoo, pero esta é a primeira vez que o Partido do Congreso, un dos principais partidos políticos a nivel nacional, sae á vista. , apoiándoo e esixíndoo. Isto seguramente terá amplas ramificacións políticas nos próximos días.
O censo baseado na casta realizouse por última vez en 1931. Hai unha longa demanda para iso durante varias décadas. O goberno de RJD-JDU en Bihar está a realizar unha enquisa de castas no estado. A primeira fase completouse o mes pasado en xaneiro de 2023. A segunda fase realizarase o próximo mes de marzo. O obxectivo declarado detrás da enquisa é axudar ao goberno a formular esquemas de benestar máis precisos e levar á xente adiante para que ninguén quede atrás.
A Constitución da India prohibe a discriminación por razón de casta, pero si permite accións afirmativas por parte do Estado para a elevación das clases sociais e educativas atrasadas da sociedade. A política de reserva para tales clases da sociedade nas lexislaturas, no emprego e nas institucións educativas é unha desas accións afirmativas do Estado que está en vigor desde 1950, cando a Constitución foi adoptada polo pobo. Isto, en xeral, serviu ao propósito de elevar e integrar as seccións marxinadas.
Non obstante, a pesar dos obxectivos de xustiza social, empoderamento dos sectores máis débiles e benestar social, a política de reservas converteuse tamén, por desgraza, na ferramenta máis importante de mobilización política e de xogo da política das identidades de castas a costa da consolidación da identidade nacional india. .
Idealmente, as eleccións deberían loitarse baseándose nas políticas sociais e económicas e nas actuacións dos candidatos e dos partidos políticos, sen embargo, a democracia e a política electoral na India funcionan en gran medida en base a lealdades primordiais a grupos endogámicos de nacemento chamados castas.
A pesar de todos os encomiables avances realizados, por desgraza, a desigualdade social na forma de casta segue a ser unha fea realidade da sociedade india; o único que tes que facer para velo é abrir as páxinas matrimoniais dos diarios nacionais para anotar as preferencias dos pais na selección de xenros e noras ou as denuncias habituais de violencia de castas no rural.
A política non é a fonte da casta, só utiliza a realidade existente de afinidade e lealdade de casta para obter beneficios electorais. A súbita comprensión do partido do Congreso da necesidade do censo de castas para os encomiables obxectivos de xustiza social e empoderamento social pode verse no contexto das próximas eleccións parlamentarias programadas o próximo ano. O partido, despois do éxito razoable do Bharat Yatra de Rahul Gandhi, está a buscar posibles formas e medios para facerse un oco no banco de votos do gobernante BJP, como é evidente da observación do presidente do Congreso Kharge sobre o silencio do primeiro ministro Modi sobre o censo baseado en castas de que o partido de Kharge é. debatendo na sesión plenaria.
Pola súa banda, o BJP, que ascendeu ao poder por cortesía en parte pola consolidación dos votos hindús sobre o tema do templo de Lord Ram, está loitando por manter unha distancia segura de calquera cousa que poida inflamar as identidades de castas e converterse en Mandal 2.0. molestando o seu carro. Están centrándose máis ben no rendemento no desenvolvemento económico, nas glorias civilizatorias da India, nas historias de orgullo nacionais e na crecente influencia da India no escenario global para consolidar os seus votos. Se a resposta no nordeste é un indicio, baixo o primeiro ministro Modi, o partido Bhartiya Janata tentou todo para desprenderse da súa imaxe anterior do partido das castas superiores limitado aos estados do norte da India a un partido de masas xeral pan-indio.
A nobre causa da "xustiza social, o benestar e o empoderamento das seccións máis débiles" debe ser o compromiso moral da dispensa política da India e pode estar moi atrasada, pero a idea do censo baseado na casta só para determinar a participación dos "dereitos e poder" en proporción. da poboación nun parámetro baseado no nacemento, como se indica no tweet anterior do Partido Samajwadi, será un anatema para a querida idea da India como nación porque a idea de participación proporcional pode dar lugar a unha "representación proporcional e sectarismo" que lembra a musulmá. A política divisoria da Liga de antano durante os días do movemento nacional previo á independencia. O tema da xustiza social e do empoderamento debe ser abordado por toda a nación india (e non polos miopes campións dunha casta ou secta).
O problema co Congreso Nacional Indio (INC) é que entregou o seu nacionalismo ao BJP e caeu en desgracia.
Nunha nota relacionada, sábese que o líder do Congreso, Rahul Gandhi, dixo en varias ocasións que a India non é unha nación aínda que o tuit do seu partido, paradoxalmente, fala de reformas que apoian a construción nacional.
O maior foro para levar a cabo reformas que apoien a construción nacional.
Presidente do Congreso Shri @kharge e presidente do CPP Smt. Sonia Gandhi ji dirixirá mañá á 85a sesión plenaria, que se celebra en Nava Raipur, Chhattisgarh.
***
