Relevancia das ensinanzas de Guru Nanak para o desenvolvemento económico da India

Guru Nanak trouxo así a "igualdade", "accións boas", "honestidade" e "traballo duro" ao núcleo do sistema de valores dos seus seguidores. Esta foi a primeira vez na historia relixiosa da India que o "traballo duro" obtivo un lugar central no sistema de valores, o que probablemente tivo consecuencias directas no benestar económico dos seguidores. Isto levou a un cambio de paradigma moi significativo porque estes valores son sine qua non e os principais determinantes do emprendemento e da prosperidade económica. Algo parecido ao protestantismo cuxo sistema de valores segundo Max Weber deu lugar ao capitalismo en Europa.

Nos meus tempos pequenos preguntábame por que as vodas sikh non se teñen en conta muhurat ou día propicio e adoitan ter lugar os fins de semana e festivos. Por que non vexo un sikh mendigando na rúa. O que é tan grande sobre o Punjab que, a pesar de ser un estado pequeno, é o graneiro dun país tan grande como a India. Por que a revolución verde podería ter lugar só en Punjab? Por que máis do 40% dos NRI da India proceden de Punjab? As cociñas comunitarias langar de Gurudwaras sempre me hipnotizaron polo seu enfoque igualitario universal.

PUBLICIDADE

Máis afondo nestes, máis reverento e admiro profundamente Guru Nanak pola súa filosofía e ensinanzas sociais.

A sociedade indíxena da súa época estaba atravesada por varios problemas sociais, incluído o feudal gospodarczy relacións na sociedade. O sistema de castas e a intocabilidade eran desenfrenados e non lograran ofrecer unha vida digna a unha parte importante da poboación india. Os sacerdotes eran poderosos e eran os intermediarios entre deus e a xente común. Carma normalmente significaba só realizar rituais. Ser relixioso significaba retirarse da comunidade, ''outra mundanidade'' e devoción escrava.

Como gurú ou profesor, mostrou á xente un camiño para saír destes. O karma para el significaba unha boa acción en lugar de realizar rituais. Os rituais relixiosos e as supersticións non teñen ningún valor. Ofreceu dignidade ás persoas dos chanzos inferiores da sociedade facendo fincapé en que todos son iguais. As prácticas igualitarias de Langar ou a cociña comunitaria desafiaron directamente a intocabilidade e o sistema de castas. Os sacerdotes eran irrelevantes xa que todos teñen acceso directo a Deus. Ser relixioso non significaba retirarse da sociedade e converterse nun sadhu. Pola contra, vívese unha boa vida dentro e como parte da comunidade.

Para achegarse ao deus, non hai que afastarse da vida común. Pola contra, deberíase usar a vida ordinaria tratando a todos por igual como un xeito de achegarse a Deus. O xeito de levar unha boa vida é vivir honestamente e traballar duro.

Guru Nanak trouxo así a "igualdade", "accións boas", "honestidade" e "traballo duro" ao núcleo do sistema de valores dos seus seguidores. Esta foi a primeira vez na historia relixiosa da India que o "traballo duro" obtivo un lugar central no sistema de valores, o que probablemente tivo consecuencias directas no benestar económico dos seguidores. Isto levou a un cambio de paradigma moi significativo porque estes valores son condición necesaria e os principais determinantes do emprendemento e da prosperidade económica. Algo parecido ao protestantismo cuxo sistema de valores segundo Max Weber deu lugar ao capitalismo en Europa.

Posiblemente, isto responda ás preguntas do meu párrafo inicial.

Quizais, a inculcación e interiorización das ensinanzas e visións do mundo de Guru Nanak durante a socialización primaria axudarían a construír un sistema de valores humano que favoreza o crecemento económico e a prosperidade da India.***

Saúdos de Gurpurab no 549th aniversario do nacemento de Guru Nanak Dev ji - 23 de novembro de 2018.

***

Autor: Umesh Prasad

O autor é un ex-alumno da London School of Economics e un antigo académico con sede no Reino Unido.

As opinións e opinións expresadas neste sitio web son exclusivamente do/s autor/es e doutros colaboradores, se os houber.

PUBLICIDADE

COMENTARIOS 2

  1. A filosofía moi ben representada do Guru Nanak Dev ji que non era só un santo senón un socialista en verdade. Defendeu firmemente a unidade universal descartando todo tipo de desigualdades sociais e económicas e que tamén levando unha vida normal e sinxela. Estou de acordo co autor en que non só a India senón a internacionalización das súas ensinanzas axudará a construír un sistema de valores humanos nesta terra cara a un mundo mellor para vivir no futuro.

  2. Ben escrito, breve e breve, o artigo escolleu realmente a esencia das ensinanzas de Guru Nanak. As súas ensinanzas deixaron as pegadas de como ser un ser humano mellor e elevarnos por riba da cor e das tradicións que están a corromper o propio tecido do ser humano.

Deixar unha resposta

Por favor, introduce o teu comentario.
Introduce aquí o teu nome

Por seguridade, é necesario o uso do servizo reCAPTCHA de Google que está suxeito a Google Política de Privacidade Condicións de uso.

Acepto estes termos.